说到古代帝王信佛,唐朝的皇帝大概算是比较崇尚佛道的了。唐朝由皇帝主导的大规模迎接佛骨的行动就有过6次。而为了延年益寿,国泰明安,风调雨顺的迎佛骨行动,到最后又实现了吗?可笑的是,不仅没有实现,反而都是恰恰相反的结局。
第一次迎佛骨,发生在唐朝高宗时期,这次迎佛骨持续时间最长,经历了四年之久,高宗非但没有迎来自己统治的稳定,反而是在这过程中,自己大权逐渐旁落,作为皇后的武则天逐步掌握了国家决策权,为武周代唐埋下了印子。
第二次迎佛骨发生在唐朝武则天统治时间,即公元704年,武则天为祈求延年益寿,遣使至法门寺迎佛骨,悲剧的是在这之后不到一年,朝廷就发生了宫廷政变,武则天被迫退位,第二年就孤寂愤懑的离开了人世。
第三次迎佛骨是唐朝中宗时期,他在武则天死后,不仅继续供奉佛骨,还和韦后一起以发代身,供奉佛骨,十分崇佛,结果在同年六月,就被自己的皇后和女儿一起给毒死了。
第四次迎佛骨发生在唐朝肃宗时期,公元778年,肃宗重启供奉佛骨,结果次年就因病驾崩了。
第五次迎佛骨发生在唐朝宪宗时期,宪宗迎佛骨遭到了很多人反对,这其中就包括大名鼎鼎的唐宋八大家之首的韩愈,他也因此被贬,留下《谏迎佛骨》一文。韩愈劝谏说帝王崇佛者多为短寿,后来果然验证了这句话,在当年,宪宗就因食用金丹,死于非命。
《谏迎佛骨表》白话文:
“臣上陈说:我认为佛教不过是外国人的一种法术罢了。在后汉时传入中国,上古时从来没有。上古时,黄帝在位一百年,活了一百一十岁;少昊在位八十年,活了一百岁:颛项在位七十九年,享年九十八岁;帝喾在位七十年,享年一百零五岁:帝尧在位九十八年,享年一百一十八岁;虞舜和大禹,也都活了一百岁。那时天下太平,百姓安乐长寿,但是中国并没有佛教。后来,殷朝的商汤也活了一百岁。商汤的孙子太戊,在位七十五年,武丁在位五十九年,史书上没有说他们活了多少年。但推断他们的年龄,大概也都不少于一百岁。周文王享年九十七岁,周武王享年九十三岁,周穆王在位一百年,此时佛法也没有传入中国。他们并不是由于信奉佛教才活到这样的高寿。