说到古代帝王信佛，唐朝的皇帝大概算是比较崇尚佛道的了。唐朝由皇帝主导的大规模迎接佛骨的行动就有过6次。而为了延年益寿，国泰明安，风调雨顺的迎佛骨行动，到最后又实现了吗？可笑的是，不仅没有实现，反而都是恰恰相反的结局。
第一次迎佛骨，发生在唐朝高宗时期，这次迎佛骨持续时间最长，经历了四年之久，高宗非但没有迎来自己统治的稳定，反而是在这过程中，自己大权逐渐旁落，作为皇后的武则天逐步掌握了国家决策权，为武周代唐埋下了印子。
第二次迎佛骨发生在唐朝武则天统治时间，即公元704年，武则天为祈求延年益寿，遣使至法门寺迎佛骨，悲剧的是在这之后不到一年，朝廷就发生了宫廷政变，武则天被迫退位，第二年就孤寂愤懑的离开了人世。
第三次迎佛骨是唐朝中宗时期，他在武则天死后，不仅继续供奉佛骨，还和韦后一起以发代身，供奉佛骨，十分崇佛，结果在同年六月，就被自己的皇后和女儿一起给毒死了。
第四次迎佛骨发生在唐朝肃宗时期，公元778年，肃宗重启供奉佛骨，结果次年就因病驾崩了。
第五次迎佛骨发生在唐朝宪宗时期，宪宗迎佛骨遭到了很多人反对，这其中就包括大名鼎鼎的唐宋八大家之首的韩愈，他也因此被贬，留下《谏迎佛骨》一文。韩愈劝谏说帝王崇佛者多为短寿，后来果然验证了这句话，在当年，宪宗就因食用金丹，死于非命。
《谏迎佛骨表》白话文：
“臣上陈说：我认为佛教不过是外国人的一种法术罢了。在后汉时传入中国，上古时从来没有。上古时，黄帝在位一百年，活了一百一十岁；少昊在位八十年，活了一百岁：颛项在位七十九年，享年九十八岁；帝喾在位七十年，享年一百零五岁：帝尧在位九十八年，享年一百一十八岁；虞舜和大禹，也都活了一百岁。那时天下太平，百姓安乐长寿，但是中国并没有佛教。后来，殷朝的商汤也活了一百岁。商汤的孙子太戊，在位七十五年，武丁在位五十九年，史书上没有说他们活了多少年。但推断他们的年龄，大概也都不少于一百岁。周文王享年九十七岁，周武王享年九十三岁，周穆王在位一百年，此时佛法也没有传入中国。他们并不是由于信奉佛教才活到这样的高寿。